请简述“孙悟空三打白骨精”的主要情节。(100字

请简述“孙悟空三打白骨精”的主要情节。(100字家乡物产作文

当前位置: 作文尝试网 > 家乡物产作文 请简述“孙悟空三打白骨精”的主要情节。(100字 / 时间:2022-05-15 05:37
阅读《八卦炉中逃大圣》,答题。那老君到兜率宫,将大圣解去绳索,放了穿琵琶骨之器,推入八卦炉中,命看炉的道人,架火的童子,将火煽起煅炼。原来那炉是乾、坎、艮、震、巽...

阅读《八卦炉中逃大圣》,答题。

  那老君到兜率宫,将大圣解去绳索,放了穿琵琶骨之器,推入八卦炉中,命看炉的道人,架火的童子,将火煽起煅炼。原来那炉是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八卦。他即将身钻在“巽宫”位下。巽乃风也,有风则无火。只是风搅得烟来,把一双眼煼(qi&,熏)红了,弄做个老害眼病,故唤作“火眼金睛”。

  真个光阴迅速,不觉七七四十九日,老君的火候俱全。忽一日,开炉取丹。那大圣双手侮(同“捂”)着眼,正自揉搓流涕,只听得炉头声响。猛睁睛看见光明,他就忍不住,将身一纵,跳出丹炉,唿喇的一声,蹬倒八卦炉,往外就走。慌得那架火、看炉,与丁甲(神名)一班人来扯,被他一个个都放倒,好似癫痫的白额虎,风狂的独角龙。老君赶上抓一把,被他一摔,摔了个倒栽葱,脱身走了。即去耳中掣出如意棒,迎风幌一幌,碗来粗细,依然拿在手中,不分好歹,却又大乱天宫,打得那九曜星闭门闭户,四天王无影无形。好猴精!有诗为证。诗曰:

混元体正合先天(指神猴的本质是天地的正气凝聚而成),

  万劫千番只自然(经过千万次灾难他还是保持原来的样子)。

  渺渺无为浑太乙(纯任自然达到微远、空虚,不易捉摸,和太乙相同),

  如如不动号初玄(顺从道理,不生心动念,称作原始的永恒的精灵)。

  炉中久炼非铅汞(不是铅汞却在炉中久炼),

  物外长生是本仙(这个神猴超越世间万物之外,长生不老)。

  变化无穷还变化,

  三皈五戒总休言(三皈五戒不用对他来讲)。

  这一番,那猴王不分上下,使铁棒东打西敌,更无一神可挡。只打到通明殿里,灵霄殿外。幸有佑圣真君的佐使王灵官执殿。他看大圣纵横,掣金鞭近前挡住道:“泼猴何往!有吾在此,切莫猖狂!”这大圣不由分说,举棒就打。那灵官鞭起相迎。两个在灵霄殿前厮浑一处。

  他两个斗在一处,胜败未分,早有佑圣真君,又差将佐发文到雷府,调三十六员雷将齐来,把大圣围在该心,各骋凶恶鏖战。那大圣全无一毫惧色,使一条如意棒,左遮右挡,后架前迎。一时,见那众雷将的刀枪剑戟、鞭简挝锤、钺斧金爪、旄镰月铲,来的甚紧,他即摇身一变,变做三头六臂;把如意棒幌一幌,变作三条;六只手使开三条棒,好便似纺车儿一般,滴流流,在那垓心里飞舞。众雷神莫能相近。真个是:

   圆陀陀,光灼灼,亘古常存人怎学?入火不能焚,入水何曾溺?光明一颗摩尼殊(赞美孙悟空是一颗光明的佛珠),剑戟刀枪伤不着。也能善,也能恶,眼前善恶凭他作。善时成佛与成仙,恶处披毛并带角(这是说有时孙悟空凶狠像猛兽一样)。无穷变化闹天官,雷将神兵不可捉。

  当时众神把大圣攒在一处,却不能近身,乱嚷乱斗,早惊动玉帝。遂传旨着游奕灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏。

  那二圣得了旨,径到灵山胜境,雷音宝刹之前,对四金刚、八菩萨礼毕,即烦传达。众神随至宝莲台前启知,如来召请。二圣礼佛三匝,侍立台下。如来问:“玉帝何事,烦二圣下临?”二圣即启道:“向时花果山产一猴,在那里弄神通,聚众猴搅乱世界。玉帝降招安旨,封为‘弼马温’,他嫌官小反去。当遣李天王、哪吒太子擒拿未获,复招安他,封做‘齐天大圣’,先有官无禄。着他代管蟠桃园,他即偷桃;又走至瑶池,偷淆,偷酒,搅乱大会;仗酒又暗入兜率宫,偷老君仙丹,反出天宫。玉帝复遣十万天兵,亦不能收伏。后观世音举二郎真君同他义兄弟追杀,他变化多端,亏老君抛金钢琢打重,二郎方得拿住。解赴御前,即命斩之。刀砍斧剁,火烧雷打,俱不能伤,老君奏准领去,以火锻炼,四十九日开鼎,他却又跳出八卦炉,打退天丁,径入通明殿里,灵霄殿外;被佑圣真君的佐使王灵官挡住苦战,又调三十六员雷将,把他困在垓心,终不能相近。事在紧急,因此,玉帝特请如来救驾。”如来闻诏,即对众菩萨道:“汝等在此稳坐法堂,休得乱了禅位,待我炼魔救驾去来。”

  如来即唤阿傩、迦叶二尊者相随,离了雷音,径至灵霄门外。忽听得喊声振耳,乃三十六员雷将围困着大圣哩。佛祖传法旨:“教雷将停息干戈,放开营所,叫那大圣出来,等我问他有何法力。”众将果退。大圣也收了法象(指前面的三头六臂),现出原身近前,怒气昂昂,厉声高叫道:“你是那方善士,敢来止住刀兵问我?”如来笑道:“我是西方极乐世界释迦牟尼尊者,南无阿弥陀佛。今闻你猖狂村野,屡反天宫,不知是何方生长,何年得道,为何这等暴横?”大圣道:“我本:

  天地生成灵混仙,花果山中一老猿。

  水帘洞里为家业,拜友寻师悟太玄。

  炼就长生多少法,学来变化广无边。

  因在凡间嫌地窄,立心端要住瑶天。

  灵霄宝殿非他久,历代人王有分传(灵霄宝殿不是玉皇大帝应久占的地方,人间的历代王位就不专属一姓,而是人人有份)。

  强者为尊该让我,英雄只此敢争先。

佛祖听言,呵呵冷笑道:“你那厮乃是猴子成精,焉敢欺心,要夺玉皇上帝龙位?他自幼修持,苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算,他该多少年数,方能享受此无极大道?你那个初世为人的畜生,如何出此大言!不当人子!不当人子(罪过,是用于对尊长不敬或亵渎神圣时的谴责语)!折了你的寿算!趁早皈依,切莫胡说!但恐遭了毒手,性命顷刻而休,可惜了你的本来面目!”大圣道:“他虽年幼修长,也不应久占在此。常言道:‘皇帝轮流做,明年到我家。’只教他搬出去,将天宫让与我,便罢了;若还不让,定要搅攘,永不清平!”

1.请根据故事内容,把选文分作三个部分,并概括各部分的主要意思。

2.用一句话概括孙悟空“活动”的“社会环境”。

3.如来为什么一请即到?为什么穿插孙悟空造反的过程?

4.最能反映作者对孙悟空这个造反形象的态度的两项是

[  ]

A.“灵官”“真君”向如来说明情况的一番话。

B.孙悟空与三十六员雷将格斗的记叙、描写。

C.“圆陀陀,光灼灼”赞诗。

D.“混元体正合先天”赞诗。

5.对孙悟空的形象分析不当的一项是

[  ]

A.孙悟空是个勇敢的叛逆者。他大胆地嘲弄和否定神的权威和秩序,并力图掌握自己的命运。

B.孙悟空是个顶天立地的英雄。闯龙宫、搅冥府、闹天庭,天不怕、地不怕,充满了战斗精神。

C.孙悟空是积极浪漫主义的理想化的英雄形象。这个形象寄寓着作者及广大人民的社会理想。  D.孙悟空闹天宫的故事,寄寓了古代劳动人民挣脱锁链,争取自由,反抗封建压迫的强烈愿望和斗争要求。

6.对选文艺术特色分析不当的一项是

[  ]

A.用幽默、诙谐的语言叙述故事。

B.用夸张的手法描写孙悟空的本领。

C.用生动的对话和心理描写塑造孙悟空的形象。

D.用神奇的幻想展开故事情节。

阅读下文,完成1-7题。(21分)

思凡    沈致远

(1)“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”(李商隐《嫦娥》)独自在月宫中住久了感到寂寞,嫦娥思凡,想回人间。

(2)思凡之原义带浪漫色彩,这里我借用思凡表达另一种意思:凡者平凡也,思凡就是想得平凡些,却可能更接近真实。不信吗?请看事实。

(3)日月经天,星移斗转,宿彗往复,新星乍现。自古以来,人们对天象充满神秘感。西方的“占星术”和东方的“天象示警”等,均试图将天象与人的命运联系起来,以预卜祸福。牛顿在开普勒、伽利略等前人工作的基础上,发现了万有引力定律和运动定律,以平凡之理解释了天体运行规律,原来天上星球运动和人间车行船航都遵循同一原理。牛顿是在送神――阿波罗牵住地球之“神力”和使苹果落地之地心吸力是一回事,太阳神之威严顿失。可惜牛顿送神还不彻底,有人问:行星绕日公转之初始动力从何而来?他回答:“上帝的最初一击”,终于给上帝保留了一个角色。但好景不长,随后康德提出“星云说”,以平凡之理解释了太阳系的形成,于是上帝失业。回顾这段历史,人类对天象的认识正是穿越神秘迷雾而归于平凡,牛顿、康德送神之功源出于思凡。

(4)爱因斯坦说:“物理学理论如不能使小孩懂,就可能是无价值的。”有人对之不理解,认为爱因斯坦的相对论高深莫测,连科学家也不易全懂,遑论小孩。其实这是误解,相对论的方程及其解固有深奥难懂之处,其基本原理却也是很平凡的。他的“相对性原理”(又称“协变原理”)说白了可表达为:一切物理学定律都不应随观察者的运动状态而改变。否则,乘火箭的宇航员所见物理定律与地面上的不同,不就乱套了吗?爱因斯坦之功绩在于,他洞察这一平凡的相对性原理,将之与“光速不变原理”一起应用于等速运动系统,创立了狭义相对论;将之与“等效原理”一起应用于加速运动系统,创立了广义相对论。后面这两个原理也是常人易懂的平凡道理,可参看“具象思维之妙用”。相对论包罗万象统贯全宇,其基本原理确是平凡的。二战时爱因斯坦写信给罗斯福总统,建议美国抢在希特勒前造出原子弹;战后又投身和平运动,反对核军备竞赛。他心中所思皆为全世界凡夫庶民之福祉。称爱翁为思凡大师,谁曰不宜?

(5)再来看生物学:物种繁衍,何止千万?有人宣称:上帝在七天内创造万物。想想看!即使是千手观音,也无法在七天内创造出千万物种啊。达尔文提出“物竞天择,适者生存”之进化论,指出千万物种源出于一,通过变异和杂交创造出各种不同的生物,通过生存竞争择优汰劣形成今日所见之千万物种。生物进化过程浑然天成,根本不需要借助任何超自然的神秘因素,于是上帝又失业了。进化论是平凡的道理,达尔文是思凡高手。

(6)思凡之妙,不仅限于□□□□,也适用于□□□□领域。

(7)五四新文化运动提倡白话文,功德无量!否则,如果我们现在还在“之乎者也”,试问:报刊书籍几人能懂?文化教育如何普及?文言与白话的区别在于:文言深奥,白话平凡。提倡白话文,是胡适等人思凡的结果。韩愈提倡古文,“文起八代之衰”。汉赋骈俪讲究文辞绮丽,魏晋文人崇尚出世空谈,后人因循守旧固步自封,积东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋八代之衰,文学已沦为文人雅士之玩物,日益脱离现实生活。韩愈主张“文以明道”,使文学联系实际,更接近凡夫俗子。韩愈名以复古,实为思凡。至于“白乐天诗老妪能解”,更是直白的思凡。可见,中国历史上几次重要的文学复兴均与思凡息息相关。

(8)人类的经济活动看起来很复杂。尤其是工业革命后资本主义兴起,商品无所不在,资本无孔不入,企业兴衰更替,财富聚散易手,令人眼花缭乱目不暇接。马克思在伦敦大英图书馆埋头苦读,研究资本主义社会,提出“剩余价值说”。原来资本家所赚取的利润是劳动者所创造的剩余价值,资本主义社会所积累的巨大财富源出于此。细思量,其实这也是平凡之理:商品的价值和剩余价值是人创造的,不劳者无贡献,那就只有劳动者(包括脑力劳动者)了。这平凡之理曾被五光十色的种种谬论所掩盖,马克思目光如炬,鞭辟入里,不愧为思凡高手。

(9)(甲)的“仁”和“有教无类”,(乙)的“民为贵,社稷次之,君为轻”,(丙)的“兼爱”,先贤的这些经世名言均以庶民为先,可归之于思凡。西汉(丁)“罢黜百家,独尊儒术”,此后历朝钦定的“孔孟之道”逐渐远离庶民,蜕化为帝王驭民之术,走向思凡之反面。

(10)许多社会科学的基本原理归根到底是平凡的,将之描述得高深莫测,若非故弄玄虚,那就是还没有研究透彻。萨切尔名言:“只有个人和家庭,没有社会。”说社会不存在,这话是过分了,却道出了一个常被人们忽视的平凡道理:社会是由许多个人和家庭构成的,前者从属于后者,而不是凌驾于其上。从古以来,多少帝王将相以种种“冠冕堂皇”的借口,凌驾于凡夫俗子之上,而今安在?

(11)再回到嫦娥,身在天堂,为何思凡?我想,这和中国古代帝王三宫六院七十二妃中许多人思凡,道理是一样的。后妃们身居深宫,高踞万人之上,锦衣玉食,养尊处优。但她们的宫廷生活违反人性:离别父母,缺乏亲情;奉侍帝王,缺乏真爱;加以“伴君如伴虎”,整日提心吊胆,不知何时大祸临头。倒不如平民百姓,夫妻和睦,亲慈子爱,共享天伦,其乐融融。后妃思凡,是思念凡人的平凡生活。

(12)总之,天上人间之至理大都是平凡的,我们是凡人,凡人思凡,理所当然。

 

1、(2分)本文题目“思凡”,就文意来看就是_______________和______________。

2、(2分)作者在第三段中说“牛顿是在送神”,“送神”的意思是_____________。

3、(4分)对“物理学理论如不能使小孩懂,就可能是无价值的”理解正确的两项是____和_______。

A、相对论的方程及其解释不全是深奥难懂的,原理也是平凡的。

B、爱因斯坦洞悉了相对论的基本原理,在他看来,物理学一般理论很容易懂。

C、许多深奥的科学理论,其基本原理还是平凡的,容易懂的。

D、许多深奥的科学理论,用以解决的是生活中的平凡问题。

E、物理学的理论应当为凡夫庶民谋福祉,它应当是平凡易懂的。

F、物理学的理论经过深入浅出的解释,连小孩也能懂。

4、(3分)根据上下文,填入第(6)段空格中的词语应该是:

思凡之妙,不仅限于□□□□,也适用于□□□□领域。

5、(4分)根据第(7)段文意或自己掌握的知识,填写下表。

中国历史上重要的文学复兴

代表人物

“思凡”的具体表现

(1)

韩愈

(2)

(3)

白居易

诗歌语言力求贴近百姓生活

五四新文化运动

胡适

(4)

6、(2分)填入第(9)段(甲)、(乙)、(丙)、(丁)四处提到的思想家分别是______

A、荀子、孟子、韩非子、贾谊       B、孔子、孟子、墨子、  董仲舒

C、孟子、荀子、韩非子、司马迁     D、老子、庄子、墨子、  班固

7、(4分)作者用 “嫦娥”这个典故的目的是:______________________________

(四) 阅读下文,完成文后19-22题。  (20分) 乡韵自多情 ①河南,是一块戏曲浸润的厚土,戏已经融进了人们的生存状态。乡亲们热爱戏,居家过日子,想哭想乐就一定想看戏。戏,是他们生活乃至生命的一部分。 ②日常生活中,乡亲们要找到看戏的理由很多。逢年过节,赶会赶场,庆祝丰收,翻盖新房,婚丧嫁娶,都会搭台唱戏。听说哪个村子“玩戏”,周围的一些村庄也像过节一样,人们不请自到,早早去争取占个好位儿,看得清楚,听得真切,过“瘾”。戏演完了,曲终人不散,有的人还非要到后台看看自己喜欢的“角儿”。 ③有些戏迷,每年农闲的腊月正月二月,都要张罗着请各地有名的戏班到本地来唱戏。戏有了名,角儿一出名,就要“拿堂”。有时那张罗家儿不仅白掏力,还得往里赔本,为请一台好戏不知要跑多少趟,赔笑脸说好话送钱物,把好戏名角儿请来可是老不容易。能看到家乡排排场场唱起了大戏,父老乡亲美美地听戏看戏,请戏的人心里别提多得劲儿了! ④戏曲滋润了人们的日常生活,也丰富了人们的精神世界,提高了人们的道德水准。在音乐舞蹈不发达的地区,在没有电影、电视的年代,要精神文化生活,用什么办法呢?那就唱戏。平时,田间地头,锅台边,猪圈旁,常有人或轻吟浅唱,或放声高吼。那声音或婉转或豪放,或悲凄或明亮,都直接地、酣畅淋漓地表达了人们的情感和心声。 ⑤社会大舞台,人生一出戏。有谁知晓,浩如烟海的剧目里,唱出了多少波澜壮阔,表达了多少情意绵绵,演出了多少慷慨悲歌。多少年来,乡亲们在戏曲的芳香里沉醉着。在戏里,他们认识了杨家将,结交了黑老包,知道了抓不到奸人不煞戏……正是这戏曲琼浆的滋养,使父老乡亲质朴善良,爱憎分明,追求真善美,鞭笞假恶丑。 ⑥唱戏,唱跑了忧愁,唱来了欢愉,激发了善良正直,唤起了浓浓乡情。一个台湾老兵讲,他大半辈子没学会哭,可是近来一听豫剧就掉眼泪,光想哭,想娘,想家。在美国,我遇到了一位已经是上流社会人物的河南老乡,他郑重地托我办一件事--把家乡戏的录音带寄一些给他。他紧紧地握着我的手,甚至还给我深深地鞠了一躬,我细细看他时,发现他的眼里分明有泪花在闪…… ⑦乡亲乡韵自多情。广袤的中原大地,不仅能够长出金色的小麦和稻谷,而且也成就了豫剧、曲剧和越调。那悠悠的拖腔.那粗犷的大本嗓,能把人的思想拉回遥远的故乡。故乡情,亲人爱,亲和力,凝聚力,都在戏里…… 19、根据第③段内容,解释“拿堂”一词在文中的意思。 (2分) 20、第⑤段写到了“戏曲琼浆的滋养”,从全文看,戏曲给人们的“滋养”主要表现在哪些方面? (3分) 21、第⑥段讲述台湾老兵和在美国的河南老乡的故事,其作用是什么? (3分) 22、从全文看,“乡韵自多情”的“情”可以从哪些方面来理解? (4分) 23、第⑤段中的“黑老包”指谁,请根据平时积累对其作一简要描述。(4分) 24、选出本文中你认为最精彩的一段或一句,并加以赏析。(4分) (四) 阅读下文,完成文后19-22题。  (20分) 乡韵自多情 ①河南,是一块戏曲浸润的厚土,戏已经融进了人们的生存状态。乡亲们热爱戏,居家过日子,想哭想乐就一定想看戏。戏,是他们生活乃至生命的一部分。 ②日常生活中,乡亲们要找到看戏的理由很多。逢年过节,赶会赶场,庆祝丰收,翻盖新房,婚丧嫁娶,都会搭台唱戏。听说哪个村子“玩戏”,周围的一些村庄也像过节一样,人们不请自到,早早去争取占个好位儿,看得清楚,听得真切,过“瘾”。戏演完了,曲终人不散,有的人还非要到后台看看自己喜欢的“角儿”。 ③有些戏迷,每年农闲的腊月正月二月,都要张罗着请各地有名的戏班到本地来唱戏。戏有了名,角儿一出名,就要“拿堂”。有时那张罗家儿不仅白掏力,还得往里赔本,为请一台好戏不知要跑多少趟,赔笑脸说好话送钱物,把好戏名角儿请来可是老不容易。能看到家乡排排场场唱起了大戏,父老乡亲美美地听戏看戏,请戏的人心里别提多得劲儿了! ④戏曲滋润了人们的日常生活,也丰富了人们的精神世界,提高了人们的道德水准。在音乐舞蹈不发达的地区,在没有电影、电视的年代,要精神文化生活,用什么办法呢?那就唱戏。平时,田间地头,锅台边,猪圈旁,常有人或轻吟浅唱,或放声高吼。那声音或婉转或豪放,或悲凄或明亮,都直接地、酣畅淋漓地表达了人们的情感和心声。 ⑤社会大舞台,人生一出戏。有谁知晓,浩如烟海的剧目里,唱出了多少波澜壮阔,表达了多少情意绵绵,演出了多少慷慨悲歌。多少年来,乡亲们在戏曲的芳香里沉醉着。在戏里,他们认识了杨家将,结交了黑老包,知道了抓不到奸人不煞戏……正是这戏曲琼浆的滋养,使父老乡亲质朴善良,爱憎分明,追求真善美,鞭笞假恶丑。 ⑥唱戏,唱跑了忧愁,唱来了欢愉,激发了善良正直,唤起了浓浓乡情。一个台湾老兵讲,他大半辈子没学会哭,可是近来一听豫剧就掉眼泪,光想哭,想娘,想家。在美国,我遇到了一位已经是上流社会人物的河南老乡,他郑重地托我办一件事--把家乡戏的录音带寄一些给他。他紧紧地握着我的手,甚至还给我深深地鞠了一躬,我细细看他时,发现他的眼里分明有泪花在闪…… ⑦乡亲乡韵自多情。广袤的中原大地,不仅能够长出金色的小麦和稻谷,而且也成就了豫剧、曲剧和越调。那悠悠的拖腔.那粗犷的大本嗓,能把人的思想拉回遥远的故乡。故乡情,亲人爱,亲和力,凝聚力,都在戏里…… 19、根据第③段内容,解释“拿堂”一词在文中的意思。 (2分) 20、第⑤段写到了“戏曲琼浆的滋养”,从全文看,戏曲给人们的“滋养”主要表现在哪些方面? (3分) 21、第⑥段讲述台湾老兵和在美国的河南老乡的故事,其作用是什么? (3分) 22、从全文看,“乡韵自多情”的“情”可以从哪些方面来理解? (4分) 23、第⑤段中的“黑老包”指谁,请根据平时积累对其作一简要描述。(4分) 24、选出本文中你认为最精彩的一段或一句,并加以赏析。(4分)

阅读下面的文字,完成16―19题。(22分)

寒冷也是一种温暖

迟子建

年是新的,也是旧的。因为不管多么生气勃勃的日子,你过着的时候,它就在不经意间成了老日子了。

    在北方,一年的开始和结束都是在寒冷时刻,让人觉得新年是打着响亮的喷嚏登场的,又是带着受了风寒的咳嗽声离去的,但在这喷嚏和咳嗽声之间,还是夹杂着春风温柔的吟唱,夹杂着夏雨滋润万物的淅沥之音和秋日田野上农人们收获的笑声。沾染了这样气韵的北方人的日子,定然是有阴霾也有阳光,有辛酸也有快乐。我每年的日子,大抵是在写作和旅行中度过的。

    故乡是我每年必须要住一段时日的地方。在那里,生活因寂静、单纯而显得格外的有韵致。八月,我回到那里。每天早晨,我做的第一件事就是拉开窗帘,打开窗,看青山,呼吸着从山野间吹拂来的清新空气。吃过早饭,我一边喝茶一边写作,或者看书。累了的时候,随便靠在哪里都可以打个盹,养养神。大约是心里松弛的缘故吧,我在故乡很少失眠。每日黄昏,我会准时去妈妈那里吃晚饭。我怕狗,而小城街上游荡着的威猛的狗很多,所以我走在路上的时候,手中往往要攥块石头。妈妈知道我怕狗,常常在这个时刻来接我回家。家中的菜园到了这时节就是一个蔬菜超市,生有妖娆花方的油豆角、水晶一样透明的鸡心柿子、紫英英的茄子、油绿的芹菜、细嫩的西葫芦、泛着蜡一样光泽的尖椒,全都到了成熟期。不过这些绿色蔬菜只是晚餐桌上的配角,主角呢,是农人们自己宰杀的猪,是刚从河里打捞上来的野生的鱼类。这样的晚餐,又怎能不让人对生活顿生感念之情呢?吃过晚饭,天快黑了,我也许会在花圃上剪上几枝花:粉色的地瓜花、金黄色的步步高或是白色的扫帚梅,带回我的居室,把它们插入瓶中,摆在书桌上。夜深了,我进入了梦乡,可来自家园的鲜花却亮堂地怒放着,仿佛想把黑夜照亮。

    如果不是因为十月份要赴港,我一定要在故乡住到飞雪来临时。

    我去香港两次,但唯有这次时间最长,整整一个月。香港的十月仍然炽热,阳光把我的皮肤晒得黝黑。运动是惹人上瘾的,逢到没有活动的日子,我便穿着一身运动装出门了。去海边,去钻石山的禅院等。有一天下午,我外出归来,乘地铁在乐富站下车后,觉得浑身酸软,困倦难挡,于是就到地铁站对面的联合道公园睡觉去了。别看街上车水马龙的,公园游人极少。我躺在回廊的长椅上,枕着旅行包,听着鸟鸣,闻着花香,睡着了。等我醒来的时候,太阳已经向西了,我听见有人在喊“迟――迟――”,原来是爱尔兰女诗人希斯金,她正坐在与我相邻的椅子上看书呢。我有些不好意思,因为在国外,蜷在公园长椅上睡觉的,基本都是乞丐。

    在香港,我每天晚上跟妈妈通个电话。她一跟我说故乡下雪的时候,我就向她炫耀香港的扶桑、杜鹃开得多么鲜艳,树多么的绿等等。但时间久了,尤其进入十一月份之后,我忽然对香港的绿感到疲乏了,那不凋的绿看上去是那么苍凉、陈旧!我想念雪花,想念寒冷了。有一天参加一个座谈,当被问起对香港的印象时,我说我可怜这里的“绿”,我喜欢故乡四季分明的气候,想念寒冷。他们一定在想:寒冷有什么好想念的?而他们又怎能知道,寒冷也是一种温暖啊!

    十一月上旬,我从香港赴京参加作代会,会后返回哈尔滨。当我终于迎来了对我而言的第一场雪时,兴奋极了。我下楼,在飞雪中走了一个小时。能够回到冬天,回到寒冷中,真好。

    年底,我收到了一份沉甸甸的礼物,是艾芜先生的儿子汪继湘先生和儿媳王莎女士为我签名寄来的艾芜先生的两本书《南行记》和《艾芜选集》,他们知道我喜欢先生的书,特意在书的扉页盖了一枚艾芜先生未出名时的“汤道耕印”的木头印章。这枚小小的印章,像一扇落满晚霞的窗,看上去是那么的灿烂。王莎女士说,新近出版的艾芜先生的两本书,他们都没有要稿费,只是委托新华书店发行,这让我感慨万千。在我们这个时代,那些垃圾一样的作品,通过炒作等手段,可以获得极大的发行量,而艾芜先生这样具有深厚文学品质的大家作品,却遭到冷落。这真是个让人心凉的时代!不过,只要艾芜先生的作品存在,哪怕它处于“寒冷”一隅,也让人觉得亲切。这样的“寒冷”,又怎能不是一种温暖呢!

(原载2006.12.30《北京青年报》,有删改)    

16.第3段,作者浓墨重彩铺叙了他在故乡感受到的哪些情景?请分条概括说明。(6分)

答:                                                                            

                                                                           

                                                                            

                                                                                

17.指出画线句所运用的修辞手法,简要说明表达作用。(6分)

答:                                                                           

                                                                           

                                                                             

18.作者在文中叙写了香港之行的什么感受?在全文构思上起何作用?请简要说明。(4分)

答:                                                                           

                                                                           

                                                                             

                                                                                

19.联系全文,请简要说明作者感到“寒冷也是一种温暖”的缘由。(6分)

答:                                                                            

                                                                           

                                                                            

                                                                                

        这是一个愉快的傍晚,全身只有一个感觉,每一个毛孔中都浸润着喜悦。我在大自然里以奇异的自由姿态来去,成了自然的一部分。我只穿衬衫,沿着硬石的湖岸走,天气虽然寒冷,多云又多风,也没有特别分心的事,那时天气对我异常地合适。牛蛙鸣叫,邀来黑夜,夜鹰的乐音乘着吹起涟漪的风从湖上传来。摇曳的赤杨和白杨,激起我的情感使我几乎不能呼吸了;然而像湖水一样,我的宁静只有涟漪而没有激荡。和如镜的湖面一样,晚风吹起来的微波是谈不上什么风暴的。虽然天色黑了,风还在森林中吹着,咆哮着,波浪还在拍岸,某一些动物还在用它们的乐音催眠着另外的那些。
        在我出门时有没有客人来过,我总能知道,不是树枝或青草弯倒,便是有了鞋印,一般说,从他们留下的微小痕迹里我还可以猜出他们的年龄、性别和性格;有的掉下了花朵,有的抓来一把草,又扔掉,甚至还有一直带到半英里外的铁路边才扔下的呢;有时,雪茄烟或烟斗味道还残留不散。常常我还能从烟斗的香味注意到六十杆之外公路上行经的一个旅行者。
        大体说来,我居住的地方,寂寞得跟生活在大草原上一样。在这里离新英格兰也像离亚洲和非洲一样遥远。可以说,我有我自己的太阳、月亮和星星,我有一个完全属于我自己的小世界。从没有一个人在晚上经过我的屋子,或叩我的门,我仿佛是人类中的第一个人或最后一个人,除非在春天里,隔了很长久的时候,有人从村里来钓鳘鱼,——在瓦尔登湖中,很显然他们能钓到的只是他们自己的多种多样的性格,而钩子只能钩到黑夜而已——他们立刻都撤走了,常常是鱼篓很轻地撤退的,又把“世界留给黑夜和我”,而黑夜的核心是从没有被任何人类的邻舍污染过的。
        然而我有时经历到,在任何大自然的事物中,都能找出最甜蜜温柔,最天真和鼓舞人的伴侣,即使是对于愤世嫉俗的可怜人和最最忧慢的人也一样。只要生活在大自然之间而还有五官的话,便不可能有很阴郁的忧虑。对于健全而无邪的耳朵,暴风雨还真是音乐呢。什么也不能正当地迫使单纯而勇敢的人产生庸俗的伤感。当我享受着四季的友爱时,我相信,任什么也不能使生活成为我沉重的负担。今天佳雨洒在我的豆子上,使我在屋里待了整天,这雨既不使我沮丧,也不使我抑郁,对于我可是好得很呢。虽然它使我不能够锄地,但比我锄地更有价值。如果雨下得太久,使地里的种子,低地的土豆烂掉,它对高地的草还是有好处的,既然它对高地的草很好,它对我也是很好的了。我从不觉得寂寞,也一点不受寂寞之感的压迫,只有一次,在我进了森林数星期后,我怀疑了一个小时,不知宁静而健康的生活是否应当有些近邻,独处似乎不很愉快。同时,我却觉得我的情绪有些失常了,但我似乎也预知我会恢复到正常的。当这些思想占据我的时候,温和的雨丝飘洒下来,我突然感觉到能跟大自然做伴是如此甜蜜如此受惠,就在这滴答滴答的雨声中,我屋子周围的每一个声音和景象都有着无穷尽无边际的友爱,一下子这个支持我的气氛把我想象中的有邻居方便一点的思潮压下去了,从此之后,我就没有再想到过邻居这回事。每一支小小松针都富于同情心地胀大起来,成了我的朋友。我明显地感到这里存在着我的同类,虽然我是在一般所谓凄惨荒凉的处境中,然则那最接近于我的血统,并最富于人性的却并不是一个人一个村民,从今后再也不会有什么地方会使我觉得陌生的了。
        我的最愉快的若干时光在于春秋两季的长时间暴风雨当中,这弄得我上午下午都被禁闭在室内,只有不停止的大雨和咆哮安慰着我;我从微明的早起就进入了漫长的黄昏,其间有许多思想扎下了根,并发展了它们自己。人们常常对我说,“我想你在那儿住着,一定很寂寞,总是想要跟人们接近一下的吧,特别在下雨下雪的日子和夜晚。”我喉咙痒痒的直想这样口答,——我们居住的整个地球,在宇宙之中不过是一个小点。那边一颗星星,我们的天文仪器还无法测量出它有多么大呢,你想想它上面的两个相距最远的居民又能有多远的距离呢?我怎会觉得寂寞?我们的地球难道不在银河之中?在我看来,你提出的似乎是最不重要的问题。怎样一种空间才能把人和人群隔开而使人感到寂寞呢?我已经发现了,无论两条腿怎样努力也不能使两颗心灵更形接近。我们最愿意和谁紧邻而居呢?人并不是都喜欢车站哪,邮局哪,酒吧间哪,会场哪,学校哪,杂货店哪,烽火山哪,五点区哪,虽然在那里人们常常相聚,人们倒是更愿意接近那生命的不竭之源泉的大自然,在我们的经验中,我们时常感到有这么个需要,好像水边的杨柳,一定向了有水的方向伸展它的根。……有一个晚上在走向瓦尔登湖的路上,我赶上了一个市民同胞,他已经积蓄了所谓的“一笔很可观的产业”,他问我,我是怎么想出来的,宁肯抛弃这么多人生的乐趣?我回答说,我确信我很喜欢我这样的生活;我不是开玩笑。
        大部分时间内,我觉得寂寞是有益于健康的。有了伴儿,即使是最好的伴儿,不久也要厌倦,弄得很糟糕。我爱孤独。我没有碰到比寂寞更好的同伴了。到国外去厕身于人群之中,大概比独处室内,格外寂寞。一个在思想着在工作着的人总是单独的,让他爱在哪儿就在哪儿吧,寂寞不能以一个人离开他的同伴的里数来计算。真正勤学的学生,在剑桥学院最拥挤的蜂房内,寂寞得像沙漠上的一个托钵僧一样。
        我并不比湖中高声大笑的潜水鸟更孤独,我并不比瓦尔登湖更寂寞。太阳是寂寞的,除非乌云满天。上帝是孤独的,——可是魔鬼就绝不孤独。我并不比一朵毛蕊花或牧场上的一朵蒲公英寂寞,我不比一张豆叶,一枝酢酱草,或一只马蝇,或一只大黄蜂更孤独。我不比密尔溪,或一只风信鸡,或北极星,或南风更寂寞,我不比四月的雨或正月的溶雪,或新屋中的第一只蜘蛛更孤独。
        在冬天的长夜里,雪狂飘,风在森林中号叫的时候,一个老年的移民,原先的主人,不时来拜访我。他告诉我旧时的和新近的永恒的故事;我们俩这样过了一个愉快的夜晚,充满了交际的喜悦,交换了对事物的惬意的意见,虽然没有苹果或苹果酒,——这个最聪明而幽默的朋友啊,我真喜欢他,他比谷菲或华莱知道更多的秘密。
        太阳,风雨,夏天,冬天,——大自然的不可描写的纯洁和恩惠,他们永远提供这么多的康健,这么多的欢乐!对我们人类这样地同情,如果有人为了正当的原因悲痛,那大自然也会受到感动,太阳黯淡了,风像活人一样悲叹,云端里落下泪雨,树木到仲夏脱下叶子,披上丧服。难道我不该与土地息息相通吗?我自己不也是一部分绿叶与青菜的泥土吗?
        还是让我来喝一口纯净的黎明空气。黎明的空气啊!
        (注:本文节选自《瓦尔登湖》,经过了大量的删节)
1.你通过阅读这篇文章明白文章以“寂寞”为题目的含义,以及作者对“寂寞”的理解吗?
答:____________________________________________________
2.文章题目是寂寞,读了这篇文章之后,我们反而觉得作者并不寂寞,他反而非常喜欢这种寂寞。你能探究一下作者喜欢这种寂寞的原因吗?
答:____________________________________________________
3.从文章的描写中,你知道作者抒发了对大自然怎样的情感吗?
答:____________________________________________________
4.读了这篇文章之后,你觉得作者向你讲了什么样的哲理?请结合实际,讲讲你在这方面的感受。
答:____________________________________________________
5.作者在文中说“我觉得寂寞是有益于健康的”。你认为寂寞有益吗?请结合你的生活经历和认识,说说你的理由。
答:____________________________________________________

文章来源: http://www.buyxpr.com文章标题: 请简述“孙悟空三打白骨精”的主要情节。(100字

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